【佛牌名称】：转运挡灾符管

【加持大师】：蒲丹青

【加持年份】：佛历2559年（公历2016）

【制作材料】：经线 符管 符管上有师傅亲笔刻印上的108种不同经文。

【佛牌功效】：转运 改运 去霉运 避险 平安挡灾

【特别版】：符管中间 师傅塞入了 秘传的圣料 功效更强。

此符管为柬埔寨转运挡灾法门，师傅手写经文，亲手制作，所以每一尊都不会一样，但功效一致，圣物帮助佩戴者转运改运，去霉运，平安挡灾 避是非。符管塔固

蒲丹青师傅介绍：

老师公蒲丹清（pu tan kling）今年七十多岁，早已归隐，现在退休在家，以教授老挝流传过来的民族乐器（很像葫芦丝）为业。是当地政府赐封的民间乐器瑰宝级老艺人之一。蒲丹清低调，但是他的徒弟们可能大家都有所了解：阿赞masia，阿赞神尼，鲁士姆尼高等共有上百位弟子跟随他学习他独门的柬埔寨秘术（du pin）。对于这种法术的来源，师傅不肯多说，只是说如果全部传授给徒弟们，师傅就会去世。他的老师也是在时日无多的时候才把所有法门传给他的。另外师傅会一种极强的同性和合法门，是早年得到一位柬埔寨老师傅私传。符管塔固

符管又称“塔固”。

“塔”意译由很长的经咒缩写成的心咒；“固”意译固体，物体或小件的物品等。多采用铜片和锡片（金银）制作，主招财，避险，避邪，避刀枪，避小人。

每根符管都具有从一而终的加持力，首先是经文，师傅一遍一遍地刻画经文，有的经文要连续刻印十几遍，一边刻一边念经，如此保持数十年甚至百年佛力依旧。其次是符咒，老庙遗留下来的符咒心经，不予外传。
纵观近代可以发现，很少会有寺庙督造符管了，1是符管督造费时费力，对督造人的禅定要求之高，2法门传承欠缺，没有好法门，就没有好符管。

在泰国除了符布之外，*盛行的就是用铜、锡等金属或其他材料制作成塔固，而在中国香港等地 人们习惯称之为“符管”符管塔固

早期由来：

在暹罗还没有流行佛牌圣物时，僧侣大都在深山野岭中修行，信徒每次到寺庙中朝拜，都要翻山越岭，跋山涉水，森林里经常有老虎、毒蛇出没，路途非常凶险。僧侣们得知这种情况，心生同情之心，于是就地取材用石片、树叶、一小段木块或袈裟碎片，在上面写上心咒，再经过一番加持之后，赠送给善信佩戴。而佩戴圣物的善信也凭着圣物平安出入化险为夷。这就是早期塔固的由来。

慢慢到了后期，师傅们就开始采用熔化后的锡米来制成粒状或片状，他们认为锡米本身就拥有一种特殊的功能和力量，可以化解毒物和凶险。而经过大师制作的塔固则有着避险、挡降、开运、招财等作用。演变至今，塔固的种类更是千变万化，制作用料更是有着五宝、七宝和九宝等说法。符管塔固

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