今天与大家科普分享，泰国佛教重器“符管”。

符管又称“塔固”。（หอของแข็ง）“塔”意译由很长的经咒缩写成的心咒；“固”意译固体，物体或小件的物品等。多采用铜片和锡片（金银）制作，主招财，避险，避邪，避刀枪，避小人。

每根符管都具有从一而终的加持力，首先是经文，师傅一遍一遍地刻画经文，有的经文要连续刻印十几遍，一边刻一边念经，如此保持数十年甚至百年佛力依旧。其次是符咒，老庙遗留下来的符咒心经，不予外传。
纵观近代可以发现，很少会有寺庙督造符管了，1是符管督造费时费力，对督造人的禅定要求之高，2法门传承欠缺，没有好法门，就没有好符管。

在泰国除了符布之外，*盛行的就是用铜、锡等金属或其他材料制作成塔固，而在中国香港等地 人们习惯称之为“符管”

早期由来：在暹罗还没有流行佛牌圣物时，僧侣大都在深山野岭中修行，信徒每次到寺庙中朝拜，都要翻山越岭，跋山涉水，森林里经常有老虎、毒蛇出没，路途非常凶险。僧侣们得知这种情况，心生同情之心，于是就地取材用石片、树叶、一小段木块或袈裟碎片，在上面写上心咒，再经过一番加持之后，赠送给善信佩戴。而佩戴圣物的善信也凭着圣物平安出入化险为夷。这就是早期塔固的由来。

慢慢到了后期，师傅们就开始采用熔化后的锡米来制成粒状或片状，他们认为锡米本身就拥有一种特殊的功能和力量，可以化解毒物和凶险。而经过大师制作的塔固则有着避险、挡降、开运、招财等作用。演变至今，塔固的种类更是千变万化，制作用料更是有着五宝、七宝和九宝等说法。

塔固的长短粗细没有特点的标准，主要还是看师傅的安排制作：

1 在金属或者其他材料上面刻/写符咒，
2 卷起来，卷几卷也是有要求的，具体看法门
3 加入师傅制作的经粉登材料 然后封住
4 加持

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