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圣物名称:泰国佛牌 龙婆本庙 仰稿佩经文符片

加持师傅/法会:龙婆本庙

泰国佛历:2559年

公历:2016年

牌龄:7年

外壳:

鉴定:恭请照片

贡金:18



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仰稿佩经文符片 泰国佛牌 1.jpg

【佛牌名称】仰稿佩符片

【加持年份】佛历2559年(公历2016年)

【佛牌材料】寺庙古铜钟等金属熔铸

【佛牌尺寸】约高9宽6CM 泰国佛牌 经文符片

仰稿佩经文符片 泰国佛牌 5.jpg 

仰稿佩经文介绍:

此经咒为龙婆班创立使用一辈子的“仰稿佩”经咒加持圣兽崇迪也是用的此经咒、泰国人用仰稿佩经文和五条经文做了一下对比、一个博士跟小学生的对比、这个并不是我诋毁五条经文而是五条经文是阿赞奴近期创立、而仰稿佩经文已有百年历史、是泰国*强全能经咒、泰国每一位师傅都用来加持佛牌念经做法的经咒仰稿佩、此仰稿佩经咒是有书和背的经文是拥有法门的传承经咒、而不像五条经文只是符咒这么简单、所以仰稿佩非常强、仰稿佩全能经咒泰国古老经文、龙婆班十大圣僧之一传奇经咒、不要错过。泰国佛牌 经文符片

仰稿佩经文符片 泰国佛牌 5.jpg 

龙婆本师傅介绍:

龙婆本大师,生于佛历2466年即公历1923年,大师本于泰国屈通角佛寺向龙婆靓大师学习佛理,学成后便在佛历2491年即公历1948年,改投屈班拍佛寺的龙泡谦大师门下,而且耕是龙泡谦大师的咀后依名弟子,大师在龙泡谦大师这里学会古代医树、符咒纹身、及各种佛fa,大师天资聪敏,尽得其真传后,大师便云游修行,其间机缘巧合,在山中遇上泰国出名的苦行僧人,龙婆胡怕史大师,难得有此机缘,大师便与龙婆胡怕史大师,一起学习交流各种佛理fa门,为期约1年,而大师云游苦修共历9年之九。

其后大师受到屈通难挡佛寺当了5年住持于佛历2505年即公历1962年,大师离开屈通难挡佛寺,回到家乡地区,而且成为屈港咳牟佛寺住持,大师的地依期佛牌,便是在屈通咳牟佛寺制造,大师耕在屈通咳牟佛寺开始为善信纹符。泰国佛牌 经文符片

仰稿佩经文符片 泰国佛牌 6.jpg 

龙婆本师傅的法门:

龙婆本师傅曾经拜入素攀武里府瓦通考庙龙婆丁门下,在龙婆丁师傅身边,龙婆本收获的*为主要的是“A KOM”法术,也就是我们常说的“刀枪不入,挡灾避险”。因为龙婆本师傅天资聪颖,深得龙婆丁喜爱,所以龙婆本师傅虽然是外来的,但是得到的法术传承比本庙的和尚还要多。

龙婆本师傅还是龙婆NONG的弟子,龙婆NONG是著名的虎类圣物督造大师。在龙婆NONG那里,龙婆本得到的是百分百的虎类法相以及虎类制品的督造法术,也正是因为龙婆NONG,龙婆本师傅一生热爱虎类,年轻时,在森林里修行,老虎遇见了,都要匍匐听经,所以师傅很多牌子都是虎类圣物,被誉为“伏虎罗汉”。

而龙婆本师傅*为人称道的法门,其实是刺青,来自于龙婆HIM 。可以说,近代三圣里,龙婆坤和龙婆培在法术修为上远高于龙婆本,但是龙婆本师傅的刺青,是远高于另外两位的。这一刺青法门,是龙婆本师傅的看家法门,也奠定了其“全泰**刺青龙婆大师”的称号。所以现在龙婆本庙,*受欢迎的项目依旧是刺青。

其实龙婆本师傅还有一位恩师,不为大家所熟知,那就是火神奥巴喜。从火神那边师傅到底得到了什么传承,现在很少有资料显示。但是从师傅加持的方式上来看,是有着很深的火神的影子的,这也是龙婆本师傅圣物口碑和神迹都很高的一种缘由。泰国佛牌 经文符片

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