醒，泰语“Singha”，或叫做星，其实就是狮子，与麒麟（Kirin）非常相似

属于动物类、非神佛法相、冠兰圣物的一种。不少人认为泰国的醒圣物很像咱们中国古代的玉器瑞兽图案，好比春秋战国时代的螭龙或螭虎，其实这也非常正常，本人*早的时候还以为醒是麒麟的转变呢。而且在大马一些地区有的人就是管醒叫做麒麟的，也有的地方称其为醒狮或象狮，其实这么说都不为过，只是实际上这几类造型上存在小小不同，所以圣物的命名里也不一样。醒圣物在泰国佛教近代史中督制的师傅不少，比如龙婆可、龙婆关、龙婆噶龙、龙婆天、龙普宏等师傅，不过要是说到全泰**的醒圣物，*好的高僧莫过于泰国传奇九大圣僧中的龙婆登高僧了。泰国佛牌 醒 狮子

　　龙婆登高僧早年修法期间游走泰国各地及边境地区遍访名僧和法师，了解诸多正法法门的特点。

同时他跟一些术士也打过交道，所以也熟悉部分阴法邪术的特性。这样根据师父自己的钻研，成型的法门对阴法邪术特别有针对性，加上师傅个性嫉恶如仇，因此师傅的法门在这一领域达到极致也不奇怪了。佩戴的时候建议佩戴者也不能做任何坏事，同时多做好事，这样可以*大化地发挥师父圣物力量。龙婆登制作的醒除了常规的强大升运转运、官运恒通、财运增长、权势威望社会知名度方面提升等助力，还是挡险、辟邪、驱灵、挡降头方面的极好圣物。对治邪术方面*强的一点是邪术反弹，这个与其它挡降法门的圣物有所不同，一般挡降圣物如挡降贝只是吸收邪术降术的伤害，而龙婆登法门加持的醒则是将对方黑法术的伤害直接反弹到施法者身上，让其自食其果。泰国佛牌 醒 狮子

　　古老的醒的做法非常考究

据说每一尊醒里面都有独立的神兽灵在内，这与古曼的灵是有区别的，古曼的灵是小孩子的灵，会发脾气，而神兽的灵则不会有这样的情况发生，绝对是佩戴者的**灵兽护卫。老的醒多用动物牙或动物骨作为材料，以龙婆登的醒来说就多用象牙作为材料（泰国佛教僧侣使用的象牙均为自然死亡大象的牙齿），收藏价值极高，就目前市值来讲多在人民币2万到6万左右（佛历2560），而大赛得奖及图鉴版本的醒就更是难寻了，是绝对的有价有市型佛牌，部分甚至属于议价类型。但需要注意的是一般的鉴定机构对于这样的骨质圣物是没有鉴定能力的，某些私人盈利性机构采用会员模式吸引很多国人牌商，大肆以不权威和不可信的鉴定卡来忽悠国人，这类骨质的牌就在其中。而权威的鉴定机构如G卡公司就不会犯这样的错误，对容易出现误判的骨质圣物采取不设立鉴定项目的办法。所以如果你看到诸如DD卡那样的公司给骨质圣物出卡，基本忽略就可以了。泰国佛牌 醒 狮子

　　除了龙婆登以外，老一辈高僧制作醒好的师傅大家可以参考全泰顶级醒画册封面的那三位师傅，其中就有龙婆登以及龙婆登的老师，还有就是龙婆关了。醒身上一圈一圈的纹饰属于醒的版本，有双圈的版本，也有三圈的版本，老的象牙材质的多为高僧手雕；近代醒的材质发生了很多变化，或者说是有些退化吧，传统的动物骨类的材质已经非常少见，有木质雕刻的，但多是稀有金属制作的，属于工业制作然后高僧再给予加持，这多少与现代工艺技术的进步有关，同时因为僧侣活动的增多，也很少有高僧有那个时间去这么如法的制作醒了。相比之下，与传统醒的整个制作过程都是高僧手雕后加持的方法，在殊胜方面有了明显差距。就事论事来讲，其实顶级醒的加持方法已经失传，所以迎合日益增长的圣物需求，师傅们开始量产也是顺应形势了。泰国佛牌 醒 狮子

　　虽然现在在世的高僧中以制作醒为招牌的高僧很少

但是就看来，醒属于那种经久不衰的圣物类型，除了宗教价值以外，泰国皇室对于此类法相也十分钟爱，很多重要机构大厦上面的图案都跟醒有关。大家喜欢醒强大的升运力量，同时代表了威望与社会地位。泰国佛牌 醒 狮子

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