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「新手必看」科普泰国佛牌的品质

泰国佛牌 1.jpg

我们每个人请佛牌时,都希望得到佛牌的庇佑,都想请到一尊真正的好牌

那么该如何分辨佛牌的品质呢?

佛牌分为真牌,假牌,老牌,新牌,

徒弟牌,商业牌,下面我为大家依次讲解。泰国佛牌

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真牌:有明确的出处(龙婆,阿赞等师傅)

在泰国佛教局/监管局/协会/鉴定机构有详细的记载与备案,可以在正规的机构开正规的鉴定卡。假牌:无明确的出处,开不出鉴定卡,

假牌,徒弟牌和商业牌都是开不出鉴定卡的。这两个词看字面意思都能懂,我就不再赘述,下面的内容我会重点讲。

 

我要再强调一下,在泰国,真正的佛牌,每一尊都会有详细的记载与备案,哪位师父制作加持的,哪年的,法相是什么,用料是什么,加持了多久,并且有着层层的监管机构,可以在正规的机构开正规的鉴定卡,有些五花八门的东西,并不是真正佛牌的东西,是开不出任何一张鉴定卡的。泰国佛牌

泰国佛牌 崇迪佛7772.png 

老牌:

为什么佛牌爱好者更喜欢收藏老牌?老牌是由老一辈师父制作加持的早期佛牌,顾名思义是有一定的年份的,一般老牌的师父为老一辈的师父绝大部分师父已经圆寂。老一辈师父的修为较高,因为那个年代的人心比较踏实,大环境没有现在那么浮躁,师父们会把个人修行和禅定能力放在**位。除了在寺庙学习,在佛学院学习深造,参加各种僧侣阶级考试外,还会到各国游学,拜师学法,甚至会到深山野林里去苦修,不吃不喝的打坐禅定,冥想佛法之奥义,修行之路是非常原始,非常艰苦的。


那个年代科技不发达,工艺水平受限,师父们不得不花费心血去制作佛牌,老牌大部分是由师父亲自手模制作,在用料上会非常用心,非常考究,同时,由于师父亲自制作,效率会比较低,制作的数量也会比较少,所以在制作过程,加持过程中也会更加用心,而且在师父制作早期牌时,也是师父精力*鼎盛的时期。很多师父做完一批佛牌后,都会当众销毁模具,所以,每一批次的佛牌都是限量的,也是绝版的,都有着很强的收藏价值。


老牌作为历史上遗留下来的佛牌,作为历史的产物,都打上了时代的烙印,所以也同样有着很强的历史价值。佛牌是南传佛教的一种文化产物,那些几十年、上百年的佛牌,其实就是一种古董,这样来说,大家就比较容易理解了。老一辈的师父修为高深,早期制作的佛牌也是师父精力*鼎盛的时期,制作过程以及用料非常用心,非常考究,所以老牌的感应会更强烈,更殊圣。而且老牌具有较高的收藏价值,历史价值。


制造佛牌的过程,高僧会提早收集制作佛牌的材料,用料多为经粉、香灰、墙土、庙土、花粉等,有些师父也会加入自己的头发,经书灰,袈裟碎料,贴身衣物等,齐集材料后,高僧会为制佛材料加持,加持方法一般会将材料磨碎铺平,然后在材料上一边念经,一边写上经文符印,写完一次,便再次扫平材料重新再写,不断重复,力求将经文的力量*大限度的注入材料之内,一天不够,便十天、三十天、一百天,直至高僧认为足够为止。


如果是用金属制造的老牌,高僧同样会在铜片上写上经文符印,同样的不断念经加持,当制佛的工模完成后,高僧同样会为制佛工模念经加持,在制佛时,高僧在制佛中每一个过程,亦是不断念经加持,直至制成佛牌,再由高僧加持念经一段时间,一般*短三个月,才会给善信恭请。

因此佛牌的力量,则是由经文的力量,由高僧的修为和念力而来。泰国佛牌

泰国佛牌 复刻牌 (2).png 

新牌:

新牌指的是近几年制作加持的佛牌。一般老牌的师父为老一辈师父,绝大部分已经圆寂,而新牌的师父则指在世且较年轻的师父,老牌的制作过程比较复杂,数量比较少,而新牌则多是佛像制造厂代加工,或者师父用机器压制,制作效率高,数量较多,当然也有师父依然用原始的方法制作佛牌。我个人包括我身边的收藏家朋友,不太喜欢玩新牌还有一个原因,就是当今社会,娱乐丰富,人心浮躁,而且末法时代,已经失去早年那种感觉了,现在泰国的老一辈师父相继圆寂,新师父们受大环境影响,商业气氛明显,很多新牌的制作目的已经不纯粹了。当然,现在也有很多好师父,也有很好的修为,这点毋庸置疑,可是大环境不是一己之力可以改变的,师父也很难凭自己的初衷意愿制作佛牌

但也有例外,也有不顾大环境依然保持初心的师父。任何时代的佛牌,都是由产生它的年代所具有的科学水平创制出来的,从侧面反应了文化价值、艺术价值、科学价值,社会价值和体系,更能代表当时佛教和社会的发展现状。

之前的师父在制作佛牌的时候很用心,并不代表现在的是所有师父在制作佛牌时就不用心,现在大环境虽然商业,但不是每一位师父都如此,在任何时代,都有专心修行的师父,也都有用心制作佛牌的师父。新牌虽然不像老牌那样制作条件苛刻,但同样也是师父力量的容器,有好师父制作的新牌,也是可以入手的。毕竟每尊老牌一开始都是新牌,都是要经过时间沉淀的,所以请佛牌重点是师父的修为而不是年份。泰国佛牌

泰国佛牌 商业牌.png 

徒弟牌:

徒弟牌顾名思义,是来自于大师的徒弟之手,并非来自于大师。因为受现在大环境商业气氛的影响,很多师父虽然已经不再亲自制作加持佛牌,但师父的徒弟们为了寺庙的运营,甚至为了钱,为了贪图利益,依然会打着师父亲自加持的旗号对外结缘。比如著名的古巴杰士纳师父,蝴蝶牌的创始人,现在师父已经不再亲自加持任何佛牌,但徒弟们制作后会让师父简单念经洒圣水,无良牌商们就去对着师父拍照拍视频,营造一种依然是师父亲自加持的假像,为了赚钱,对外宣称是大师亲做。对于这种风气,*应该痛斥的是无良牌商,为了一己私利,成群结对的抱团坑蒙拐骗,还有那些同流合污的徒弟们,操控自己的师父,败坏师父的门风,真真是应了那句话“末法时代,地狱门前僧众多。”

现在这种情况很普遍,被徒弟们操控的师父也很无奈,师父年事已高,无力改变现状。

这也是我不推荐大家玩新牌的原因,特别是新手朋友,很容易被假象迷惑。例如我刚才所说的古巴杰士纳师父,请他的牌,一定要请早期作品,只有早期牌,才是师父亲自制作加持的,这几年新牌的通通来自于徒弟,只是打着师父亲做的旗号而已。泰国佛牌

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商业牌:

商业牌是指商业运作下的产物,除了方便无良牌商营销,别无他用。现在国内的无良牌商,会去泰国找一位不知名的小师父,甚至随便找一位看上去有大师气质的泰国人,包装成一位大师,在国内使劲营销,然后你会发现,去找那位师父的,全都是中国牌商,泰国人都不知道他是谁。还有一种情况,国内有些无良的商人,会去泰国的偏僻村庄附近承包一间寺庙,请几个泰国人,甚至让中国人假扮泰国人,再高薪请几位僧人撑门面,你会发现,原本没几个人去的寺庙,开始有一车一车的旅游团前去参观,到了之后先办个佛法讲座,动之以情,晓之以理,讲座结束后开始售卖天价假牌/旅游牌/商业牌。

在佛牌圈,旅游牌还有一个别名叫做“小红绳”,就是这个牌很有可能戴久了还会掉色,*终留给你的只有一根旅游牌标配的小红绳。

商业牌有一个特点,就是看上去五颜六色的,blingling的,这种五颜六色不同于真正佛牌的彩绘,也不同于庄严华丽的好看,而是有种塑料即视感,特别符合一些涉世未深的小姑娘审美,


这种商业牌大多数来自于,玩具加工厂或工艺品加工厂,工厂制作后拉到名不见经转的寺庙,或者拉到某位无良牌商包装出来的“大师”家里,拍几张照片再写个天花乱坠无所不能的文案,发朋友圈的时候配上一些花里胡哨的小表情,吸引一波无知少女。辨别一个人是否卖商业牌其实很简单,

除了上述特征,就是你在他那里体验不到一点佛牌文化,他除了天花乱坠的功效描述,不会跟你讲其他的,甚至出处,师父,年份都说不囫囵,更有甚者则是模凌两可含糊不清的瞎说。泰国是一个全民信奉佛教的国家,高到皇室政府,下到平民百姓,每一个人都非常的虔诚。高僧制作和加持出来的佛牌,他们认为是给佩戴者庇佑的,是一种信仰文化,并不能从事任何的商业活动,所以在泰国并没有商业牌这么一说,泰国人也不会请那些乱七八糟的东西,

所谓的商业牌,其实是同胞忽悠同胞。如果你请到了一块佛牌,但对它背后的文化一无所知,甚至不知道它的出处,不知道它的师父,法门,用料,年份,那么你很有可能就是请到了“商业牌”。泰国佛牌

泰国佛牌 商业牌4.jpg 

大家在请佛牌的时候,一定要有自己的判断,不要被营销文案洗脑,请佛牌如果只是一个商业行为,如果只是一个买卖的过程,一个华丽的文案,配上客服的敷衍,那才真的是悲哀,是对文化的亵渎,希望大家能够多去了解佛牌背后的文化,请到真正好的佛牌,伴随自己一生。泰国佛牌


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