一个在佛牌里大家耳熟能详的名字。

也有很多人称它为四面佛，四面其实应该是神，宇宙的造物主。也是印度教和婆罗门教的三大主神之一。确切的说，它应该是四面神，而不是佛。泰国佛牌

谈起四面神。就要聊聊当代*好的四面神名师——龙婆禅南(Luang Phor Cham Narn)

龙婆禅南出生于2515年，是属于缅甸的少数民族：毛族。在这个浮躁的现代社会里。龙婆禅南却有着不俗的佛缘和天赋。喜爱在寺庙里听经。和和尚们相谈甚欢。 

在25259年，父亲把14岁的禅南送到了巴吞他尼府的寺庙出家成为了小沙弥。 三年后拜别了主持，前往泰缅边境的桑卡武里。找到了一位同属毛族血统的高僧学法。  这位高僧就是全泰**念珠之称的龙婆乌达玛  (Luang Phor Uttama)  。由于宗族的关系。龙婆乌达玛对禅南也是非常的关爱有加。在法术方面更加是倾囊相授。不于保留。   禅南也去拜访各种古法名师。在他们身上习得了各种古法的医药秘术法门和奇门之术。就这样，龙婆禅南在禅定。法门和自身修为上面都有了非常快的提升和沉淀。泰国佛牌

直到他22岁时。回到了家乡后，住进了大家熟知的 寺庙：瓦邦古迪通    这寺庙的住持就是儿时给禅南法术启蒙的师傅， 龙婆素林  ( Luang Phu Su Ling)

两人情同父子，禅南伺候龙婆素林也是无微不至。龙婆素林更是把毕生所学教与龙婆禅南

直到2538年禅南受戒为僧。一年后。龙婆素林圆寂。龙婆禅南便接任了 瓦邦古迪通寺庙的住持之位。  之后禅南开始了修缮寺庙，即使是常年的洪水泛滥，师傅也是凭一己之力。退去了洪灾。这也让禅南在村民心中有了不可替代的位置。  不管大小事宜。都会来询问或求禅南来帮忙解决。村民来到寺庙，还没开口，龙婆禅南看了一眼便知道发生了什么事情。如果生意上的问题。那么禅南会赠于符管，或者符布给善信们带回去佩戴供奉。

在当代这样的修为对于一个二十多岁的师傅来说，简直是不可思议。天赋和沉淀都是少见的。

在当时禅南还是沙弥的时候，他就可以在禅定时，感应到崇迪阿赞多，龙婆托，龙婆属。龙婆贵。还有启蒙之师龙婆素林的神识。和前辈们在禅定中学习和交流。  在加持佛牌的时候，禅南也会把法相或者照片摆在供台上，念诵师傅们的经咒。邀请先师们下凡一起加持。

关于龙婆禅南佛牌的神迹，较为出名的就是当时一个做记者的善信来拜访禅南，师傅就送给他一块locker自身。因为记者这工作是有危险性的职业。师傅担心他的安危。怕他比较忙，还给送给他的佛牌包上了壳子，拿来就可以佩戴。还叮嘱他一定要随身佩戴。   这位记者戴了几天后觉得并不是很自在。就把佛牌挂在了车里。

一个月后。这位记者善信再次去拜访龙婆禅南，师傅说：这大热天不知为什么异常的闷热。非常难受。   龙婆禅南一见到这位善信就说：“我给你的佛牌为什么你不佩戴？   我给你佛牌是为了保护你的。而不是保护你的车的”。  自此之后。这位善信再也不敢草率。每天恭敬的佩戴着。直到有一次，在出外景的时候。  汽车失灵飞出了山谷，车已经报废，而人却毫发无损。这消息一传出来。记者佩戴的这期佛牌也就被大家一抢而空。在市场上的价格也是水涨船高，一牌难求。泰国佛牌

现在师傅已经搬到了二庙：瓦秦。

更加晋升为了【昭坤】僧阶。成了皇家高僧。师傅制作加持的佛牌也帮助了千千万万的善信，每次制作的佛牌都会被抢购一空   不管是达官贵人，政府官员还是平民百姓，都非常的尊重和爱戴龙婆禅南

师傅还有一个独有的法门，就是能和四面神大梵天王沟通。  请天神降临加持。 现在在曼谷，只要是大型的四面神法会。都一定会邀请龙婆禅南师傅前来坐阵加持。属于年轻一代高僧中，青出于蓝胜于蓝的师傅。

记得在那么多的师傅中，只有龙婆坤和龙婆禅南曾亲口说过，我制作的佛牌是一定100%会得到庇佑的。如果没有法力，那就好像把块铁片佩戴在身上，是一种负担，那又何苦呢?   

龙婆禅南并承诺说：“佩带了我的佛牌，必定得到护佑，如果护佑不到信众，我就脱掉袈娑好了。”由此可见，龙婆禅南对他自己所铸造的佛牌充满信心。泰国佛牌

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