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周易解梦中关于吉梦与凶梦的划分关系

周易解梦占梦的吉凶又是怎样区分的呢?“占六梦之吉凶”这句话出自《周礼?春官》,它说的是占梦官的职责。每年冬季他们都要为周朝王室进行“献吉梦”和“赠噩梦”的典礼。

在《潜夫论?梦列篇》中,举出了几种区分吉梦和凶梦的方法:如书中说的“清洁鲜好”、“竹林茂美”、“宫室器械新成”、“光亮温和”、“升上向兴之象”皆为吉梦;反之,“阻塞幽昧”、“腐朽枯槁”、“倾倚征邪”,皆为凶梦。这些原则,可以在《敦煌遗书》中的《解梦书》和《居家必用事类》中的《解梦书》中得到印证,如吉祥的梦:

梦见水清澄,大吉祥。

梦见清水吉,浊(水)凶。

梦见洗发,大吉,得财。

梦见身上光滑,大吉。

梦见沐浴洗发,迁官病除。

梦见洗衣服,会有酒食。

梦见沐浴病除,百事顺畅。

梦见草木旺盛,屋宅兴隆。

梦见种树木,大吉大利。

梦见头发花白,大富大贵。

梦见屋宅更新,大吉大利。

梦见起新舍,大吉,得财。

梦见天光照身,病除。

梦见天红吉,天黑凶。

梦见镜明吉,镜日首凶。

梦见冢墓明吉,暗凶。

梦见光亮入宅,大贵。

梦见登天入月,大贵。

梦见上天,生贵子。

与此相反的梦兆,则为凶梦,如:

梦见泥涂衣衫,会受屈辱。

梦见身上汗出,大凶。

梦见粪在灶下,有口舌。

梦见树木死去,会有大丧。

梦见风吹屋动,会患病。

梦见屋栋拆除,会家破。

梦见大地塌陷,房屋不安宁。

梦见黑云掩盖地上,会有瘟疫。

梦见坠井、坐井,大凶。

梦见日月落,父母亡。

梦见身落地,失官位,忧、凶。

后来随着梦兆的迷信颜色越来越浓,占梦的方法也越来越多,只要解说合理,凶梦可以解说成吉梦,吉梦也可以解说成凶梦。

就像《左传?僖公二十八年》的记载:“晋侯梦与楚子搏,楚子伏己而其脑,是以惧。子犯曰:‘吉,我得天,楚伏其罪,吾且柔之矣。’”这便是把凶梦解说成吉梦的比如。可以说梦的吉凶不是仅有的,是确认的又是不确认的,占梦家也会灵活的判断梦的凶吉。

古代有一些人死去的原因到现在一直都仍是个谜,乌鸦的一声鸣叫带来死讯,凭借一场梦就打胜了一场战争,分明左手还在却在梦里丢掉了,而这些在不久的将来都逐个变为实际,有人说梦比算命先生算命还要准,或许便是从这儿说起的!

1.杨坚梦见失去了左手

隋文帝杨坚在还没有登基做皇帝之时,曾经有一次乘船外出,夜晚便将船停泊在江中休息。当夜,杨坚梦见自己失去了左手,吵醒之后便心有恐,感到非常忌讳。

上岸之后,杨坚偶尔行至一间草庵,见到了一位年老的僧人,见其气宇不俗,所以便请其为自己解梦。

老僧听杨坚说完自己的梦境后,便急忙起身恭喜说:“无左手者,独拳(权)也,当为皇帝。”

此话在史上得以应验,杨坚后来做了隋文帝,在草庵处建了一座吉祥寺,以记其梦之吉。

杨坚梦见失去左手,并得以老僧解梦终成真的故事在史书中有所记载,

唐代张冗所著的《独异志》中就着具体的记载。

杨坚的失手之梦,如若以常人的了解,此梦不但绝非好征兆,而且梦无左手还可能会是凶相,预示着将有断手折臂之祸。但是老僧的了解却不相同,他了解为独拳,拳音谐权,独权即“当为皇帝”。在术士这儿,隋文帝的梦应了占梦家陈士元“吉人有凶梦,虽凶亦吉”这句话。

2.王浚梦刀升官

泰始八年(272年),王浚调任广汉太守。巴郡和吴国接壤,因为长年战争不断,战士苦于征役,所以巴郡人生下男孩都不愿抚育。王浚其时被调任巴郡做太守,一就任他便严肃法令,放宽当地人的徭役租税,对产育之人都

给予休复假期,此举使得数千名男婴得以存活。

尔后有一次,王浚夜里梦见有三把刀悬挂在自己卧房的屋梁之上,一会儿又增加了一把,王浚吵醒,以为不祥。其部下李毅得知了王浚此梦境,所以便向他拜贺说:“三刀是州字,又益(增加)一刀,难道大人要掌管益州了吗?”

公然,过后不久王浚就当了益州刺史。

王浚,206至286年。字士治,小字阿童,西晋弘农湖(今河南灵宝县境)

人,西晋闻名军事家。出身官宦家庭,博涉经典,姿容修美,有大志,不被乡邻承认。他以“燕雀安知鸿鹄之志”来抒发自己的心声。

关于王浚梦刀升官,在《晋书?王浚传》中有原文记载:“浚夜梦悬三刀于卧屋梁上,须臾又益一刀。浚惊觉,意甚恶之。主簿李毅贺曰:‘三刀为州字,又益一者,明府其临益州乎?’……果迁浚为益州刺吏。”三刀并

列,其形近于隶书“州”字,“益”是取自语词,李毅以字形和语音解梦,后世以此作为升官之兆,或直接表示升官。唐代元稹《寄赠薛涛》诗曰:“纷纷醉客多停笔,个个公卿欲梦刀。”王安石《送赵燮之蜀永康簿》也

有诗曰:“行追西路聊班草,坐忆南州欲梦刀。”

关于其部下李毅的解说是属偶尔巧合仍是冥冥之中有天定,就无从知晓了。其时的益州也便是今四川成都,其刺史皇甫晏被张弘所杀,随即王浚就被朝廷升任益州刺史。王浚到益州后,便设计将张弘等作乱之人全部诛灭。

王浚因功被封为关内侯。

王濬在任,广施仁政,建立威信,当地各族百姓,多来归附。王濬因政绩杰出,被拜为右卫将军、大司农。


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