塔罗牌中的神秘心理学
心思学中,人的认识分为认识和潜认识,早上精神分析的鼻祖佛洛依德说过,认识便是那冰山的一角,而潜认识则是藏在冰山水下的巨大部分。种种神秘学的力量和人未开发的心灵天分都潜藏在这里,当人们在日常日子里,重视焦点都集合在物质世界的时分,人的潜认识里藏有的信息会很难表现出来,由于那时一种指向内在的、很深厚的、不依附于现实的力量,那个冰山下还包括着人类的预感能力。
当人们有认识的触摸到象征性的符号和图案时,美妙的工作就会产生,那是一把锁匙开启了咱们潜认识的大门,许多信息便会活动出来,从潜认识里了解到事情的曩昔、现在、未来,了解因果怎么轮回和闪现,猜测就能够在此打开。
通常有心思学布景的人,在初次触摸塔罗的时分,会特别的惊奇,由于塔罗的象征符号完全便是人心里的团体原型,“原型”这个词语最早由心思分析学派的鼻祖荣格提出,荣格对神话中表现出的人类的团体潜认识做了丰富的研讨,从而提出原型的概念即在人类的心中,有许多先天的倾向性内容,是团体式的。
如果有时机触摸国外塔罗师的经典着作,例如雷恩那,瑞秋,阿巴蒂等等,就会发现这些塔罗师的严谨犹如一个心思学专家,对于原型进行了深化和有质地的研讨。也正是由于这些塔罗师的开垦和开掘打破了人们对于塔罗牌=算命的观念,特别像雷恩那、阿巴蒂则致力于塔罗牌在少年儿童的心思治疗上。
每一个带着窘境来找塔罗师的人,心里怀揣着对日子的惊骇感,塔罗师并不能经过单纯的奉告未来协助到求卜者摆脱这种深度的惊骇感,只有极少数的求卜者心里是有应对惊骇的机制的。许多人知道了未来以后会更焦虑,由于未来并没有改善,当然,如果当事人不改变,未来当然还是他/她在发明。
没有日子是切片似的,只需这部分,不要那部分。雷恩那有过一句打趣:咱们都被童话忽悠了,太小的时分听习惯了童话里正义战胜邪恶,白雪公主会夸姣的嫁给王子,童话塑造了咱们对日子理想的部分,屏蔽了日子的严酷。如果孩提时代咱们就知道日子有两面性,咱们长大后也会往常化咱们所遇到的各种困难。
也有许多塔罗师不愿意把塔罗牌用心思学来解说,由于塔罗牌越奇特,会代表他们越奇特。我个人建议去“神秘化”,至少在塔罗师的心里去掉“神秘化”,如果这种神秘化不去除,那么头顶就会一直有个神佛在监督和惩罚着自己,因此而失控的塔罗玩家大有人在。
可叹的是,玩塔罗那么久,塔罗师却忽略了面对自己心里的惊骇,越是想把塔罗奇特化,越不可避免的是实际上催眠了自己,掩盖掉了心里的惊骇。这让我想到奥修禅卡的“精神分裂”,一个人很苦楚的四肢呈直线分架在两座山崖间。最近我常常在个案上遇到这张牌,我认识到,如果人越是在心里制造两个截然不同的东西,这种分裂在后期会越叫人苦楚,例如心里有个神话的自己,和心里有个无法抗衡现实的自己之间怎么整合?
当然塔罗牌不等同于心思学,仅仅和心思学有异曲同工之处,他们都是向内探索很棒的东西。你能够选择用心思学的技能,也能够选择用塔罗牌,哪怕两者结合用也没问题,关键是你怎么发挥东西的作用,帮到别人看清楚,有时看清的不一定是道路,由于踩在路上的人如果没有勇气走路,你或者得先教他们站起来走路。
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