【佛牌名称】四面佛 湿婆神

【加持师傅】阿赞初

【佛牌年份】佛历2519年(公历1976年)

【佛牌尺寸】高4.8宽3.2(包含外壳尺寸)

【佛牌说明】老牌 带鉴定卡泰国佛牌

四面佛介绍：

四面佛，人称“有求必应”佛，该佛有四尊佛面，分别代表健康、事业、爱情与财运，掌管人间的一切事务，是泰国香火*旺的佛像之一。对信奉佛教的人来说，到曼谷来不拜四面佛，就如入庙不拜神一样，是一件不可想像的事。据说四面佛的灵验超乎寻常，因此，有些游客为了在四面佛前许誓还愿而多次往返泰国，更有许多港台影视明星，年年都来泰国膜拜四面佛，可见四面佛的魅力。

四面神，又称四面佛，意为梵王。梵王是印度婆罗门教主神。泰国各地以至泰人住家院庭内多有设置。四面佛位于曼谷爱侣湾凯悦酒店边、崇光百货公司旁的马路转角处，声名远播，香火*盛。人们拜四面神时通常用鲜花、香烛和木象，或者将麻雀放生，富有者则雇几名穿着泰国古代民族服装的少女在佛像前随着音乐边歌边跳传统的祭神舞，意在祭神、谢神或还愿，以谢神恩。到泰国旅行，参拜四面佛是必不可少的项目。

四面佛原名“大梵天王”为印度婆罗门教三大神之一，乃是创造天地之神、众生之父，天王在天界中法力无边，掌握人间荣华富贵，具备崇高之法力。大梵天王有四面、八耳、八臂、八手，每手所执之物均有其深长意义：一手持令旗（代表万能法力）；一手持佛经（代表智慧）；一手持法螺（代表赐福）；一手持明轮（代表消灾、降魔、摧毁烦恼）；一手持权仗（代表至上成就）；一手持水壶（代表解渴、有求必应）；一手持念珠（代表轮回）；一手持接胸手印（代表庇佑）。大梵天王之性情温柔，充满慈悲、仁爱、博爱、公正这四种正直性格，佛教称之为婆罗门的四梵行，也是佛教的四无量心，慈、悲、喜、舍，愿降福及济助—切天神及众生。四面佛有四面的原因是因为四面佛公正不阿，具有慈、悲、喜、舍之四梵心，无论“求事业”。祈爱情”、“盼发财”、“保平安”，皆能照顾到东西南北四方之世人及生灵。泰国佛牌

湿婆（Shiva），印度教三大主神之一。

前身是印度河文明时代的生殖之神“兽主”和吠陀风暴之神楼陀罗，兼具生殖与毁灭、创造与破坏双重性格，呈现各种奇谲怪诞的不同相貌，主要有林伽相、温柔相、超人相、舞王相、璃伽之主相、半女之主相等变相，林伽（男根）是湿婆的*基本象征。

和神话中诸多神一样，由于湿婆的全知全能性，因此湿婆的性别并不固定，而是根据相的不同随时变化。

佛教文献中称湿婆为大自在天，住色界之顶，为三千界之主 。湿婆对佛教密教影响也很大，密教有的派别甚至把他当作法身佛大日如来的化身。泰国佛牌

阿赞初师傅介绍：

一提到泰国督造加持泽度金天神的师父那一定是“泽度金三大名师”：阿赞坤潘 、龙波龙耐、阿赞初。三位泰国家喻户晓的名师中,阿赞初师父是继龙耐和阿赞坤潘之后，能请得泽度金天神降临的著名僧人，也是仅有的一位在世的师父。

阿赞初的师父是非常有名的力泥大师龙婆盘。龙婆盘加持的力泥招财法门非常有名，阿赞初得龙婆盘传授各种法门，其中*为信众熟知的就是他加持泽度金，因为招财实效非常快速，所以一直以来都深受各地善信欢迎。阿赞初师父现驻于屈泼泰实运内，名气比起其师父龙婆盘相距不远。以2547年泽度金开光后，名气大增，很多善信都认为师父开光的泽度金很灵验，现当地有很多善信都会到庙拜访师父。

阿赞初所开光的泽度金除了法相精致外，还有一套属于自己的特别经文，师父亦会帮每一面善信供请的佛牌刻上符文。祝福每一位善信，不过师父有个特别的地方，就是拍照时不喜欢看镜头，但真人其实是一位很友善的师父。泰国佛牌

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