每一个人对于佛牌的看法都有不同

有人当它是童话世界里的阿拉丁神灯；也有人只把它看成是迷信的文化。如果说佛牌是阿拉丁神灯的话，它确实不能让每个人都能愿望成真；如果说佛牌只是迷信的文化，但它又确实创造过无数次连科学也解释不到的奇迹出现。

所以佩戴泰国佛牌的我们必须要相信佛牌，但绝不可把自己的迷信也加到佛牌里。首先我们必须了解佛牌到底是属于怎样的结构，是否佛牌的雕像是佛祖它就代表佛祖？僧人制作的佛牌其实只是为了庇佑善信的圣物，而佛牌造型里的佛祖其实也只是外型，并不是说僧人把佛祖邀请进入佛牌里照顾善信。举例说有很多佛牌的造型是以高僧的样子作为主题，如果这么说的话佛牌里面藏着的就是那位高僧的灵魂的话，又讲不过去。因为有好多高僧雕像的佛牌在制作出来时，该名高僧并未仙游的。

佛牌的精神意念

制做泰国佛牌的僧人在制做佛牌时就已经把他们的精神意念凝存在佛牌里，然后也把他们对善信的祝愿也加持在内。*后当然也少不了他们所修习的神通和经咒密法等一并注入在内，这些因素就形成了一个完整的佛牌。而佛祖的造型与高僧的造型到底有没有关连呢？当坚守佛教教义的善信遇到相当危险的紧急状况时，他们求助的心念就会与佛祖或已故的僧人遗留在世间的慈悲意念产生共鸣，继而出现了一股超自然界法则的神秘力量为他们解困。其实就是这么简单，并不是说佛祖或已故的高僧冲下凡来解救身处在危境的我们。而讲到佛牌的功能其实就是高僧注入的经咒密法，如果当时高僧制作的那批佛牌是以招人缘功能为主的，当然就是把较强劲的人缘密法注入到佛牌里。

古曼童的制作者

看到这呢，相信大家一定有个疑问，如果说全部都这么简单的话，古曼童又是否也一样呢？如果古曼童的制作者是正规的僧人的话，其实再复杂也不会是你们所想的复杂。他们制做古曼时会把枉死的婴儿或者游荡的婴灵提升果位而招来入灵，听起来虽然会好玄，但其实目的只是增强他们制做的古曼灵力而已。我们供古曼的食物就等如我们供花或水果给佛的道理一样，其实全属我们的心意或者对它们的尊敬之心。不是说你供得越多就等如它们会为你做得越多。试想想它们只是婴儿的灵魂，它们的法力其实也是制做者为它们注入的，所以再强也绝不会超出制做者的功力。如果以正确的心态来供奉古曼就别想太多，它们需要的其实是我们所做的善事累积的功德回向于它们，除非制作者不是正规的僧人又另当别论。泰国佛牌

佛牌如制作僧人的精神，僧人就等如佛法的代言人

我们佩戴的佛牌就只需要我们多做善事累积福报！就算神通**的尊者也敌不过业力，所以这世上绝对不可能会有可以抵挡业障的佛牌。泰国佛牌

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