解梦原理：奥秘的原型世界

荣格在释梦中，十分注意寻觅原型。咱们要想了解荣格释梦的方法，就应该对他所说的原型有所了解。

咱们知道在潜意识深处，荣格称为集体潜意识的当地，储存着很多原型。

原型是人类先人在千千万万年6的生活阅历的产物，也是前人类甚至人的动物先人的生活阅历的结晶。人以及人的动物先人一代代阅历相似的东西，比方可怕的雷电，比方温暖的春风，从而在心灵上凝结成一些“愤怒的雷电之灵”之类的原形。

原型尽管没有固定的意象，可是却有形成某种形象的潜质，所以人们能够很容易地把它和一些详细特征结合，形成相似的形象代表同一原型。比方西方有圣母玛利亚、东方有观音,这二个形象尽管不同却有很多共性，很或许来源于同一原型。这二个形象的不同是后天文化的影响，而其相同的质则是各民族人心灵中共有的，并且是一直就有的，是一个原型。

同一个原型的形象虽不固定，可是它给人的感触或它的“性情”却是较为固定的。正如不论是西方大众心中的圣母还是东方大众心中的观音，都是同样的善良仁慈。

对每一个人来说，对原型的反响必定程度上是先大的，不需要后天学习。例如人惧怕蛇，惧怕黑暗，都是生而具有的。就算他从没有被蛇咬过，也没有在黑私自遇到什么可怕的东西,他也相同怕蛇，怕黑暗。原因是，他的许多代先人一从动物远祖开始，到猿人，到原始人―都被蛇伤过或在黑私自遇到过對兽侵袭。那个生活在山洞里的先人惧怕天亮，由于天一黑狼就会来到洞口。这种惊骇进入了集体潜意识，使从来没见过狼的现代子孙不敢走夜路。当然，假如这个人走夜路遇到过危险，他就会更怕黑，这是后天阅历对原型的强化。

原型会在咱们的梦中显现，当它在梦中显现时，它会根据当时的详细情况成为某一种姿态，或许每次的姿态是不同的，可是假如咱们了解原型，咱们就能在改变多端的形象中，识别出它是哪一个原型。

在神话故事中，神仙。或妖怪能够改变多种外形，比方孙悟空能够变成小女子。小妖怪。蚊子和石头，可是假如你有慧眼，你能够看出这多种东西都是他。小女子。小妖怪、心于和石头都是孙悟空。原型就好像孙悟空，好像其他神仙、妖怪，在咱们的梦中他们每次会变成不同形象，可是假如咱们了解他，咱们还是能够知道他是谁。

―般的标志形象和原型显现出的形象之间并没有一条截然分开的鸿沟，它们也相同是能够改变多端的。比方某男人对某个女孩有好感，在每大的梦里，他会梦见不同的女性。

不同的小动物，梦见花。梦见溪水。梦见彩云，而他知道这些都标志着她，都是她的形象在梦中的转化，是这个女孩的标志形象。这些非原型标志形象和原型形象(又可称原始意象)的差异在于，前者是外界实有的人物的标志，或心中情绪、情结的标志，不是与生俱来的东西，而后者是对内心中与生俱来存在的最深处的精神性存在的标志。

荣格确认并描述过许多原型，它们一次次以各种形状在神话中、在人们的梦中呈现。在不呈现时，他们也存在着，以潜在的形象存在于人们的心里。他们好像构成了另一个世界，一个奥秘的鬼神世界。以唯物主义观点看，他们不是客观存在。可是，他们在心思结构中，是一种稳定的片面存在。

咱们无妨认识一下他们。

天主原型。假如你体验过天主原型力气的接触，你会发现这种感触和你以为的有很多不同。你会感到惊骇，这种惊骇十分强烈，可是不含任何阴恶、凶恶，举个不十分恰当的比如,他像冬季寒冷的北风相同，你竟不敢称号他的名字。

他的力气，好像无穷无尽；他的威力，好像能主宰全部。他以好像极无情的方法惩恶，而賦予善良者使命，在这无情的背面是他对人的关心。

天主原型极少在梦中呈现，假如他呈现，不必定会是人形，他或许显现为光、雷电等。信仰宗教的人假如梦中有天主原型形象，他会以为这是圣灵真的来临。

恶魔原型：恶魔原型体现为一种破坏性的激动，毁灭的激动，一种恶的快感。可是咱们不能不供认这个原型极有力气，由于他能够和天主原型的力气相对抗。

恶魔原型体现为一种恐惧的狂欢。恶魔的形象不必定总是狰狞的，有时他的形象会像个典雅的绅士。

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