在梦的研究中，另一位大师级的人物是瑞士心理学家荣格。荣格释过数以万计的梦，对梦有极为深刻的了解，但他的观念与弗洛伊德的观念不同，他不以为梦仅仅是为了满意希望,也不以为梦进行了什么假装。荣格以为“梦是无认识为灵自发的和没有扭曲的产物……，梦给咱们展现的是未加修饰的天然的真理”在弗洛伊德看来，梦好像一个奸刁的流氓，借题发挥他说下流话。而在荣格看来，梦好像是一个诗人，他用生动形象峋诗的言语讲述关于心灵的真理。这种梦所用的类似于诗的言语便是标志。

标志不是为了假装，而是为了更淸楚地表达。这正如咱们在给他人描绘一个新奇的东西时，为了说淸楚，需求使用比喻来加以说明。

梦的基本意图不是经过假装满意欲望，而是康复心理平衡。荣格称为梦的补偿。他以为，如果一个人的特性开展不平衡，当他过火地开展自己的一个方面，而压抑自己的另外一些方面时，梦就会提示他注意到这被压抑的-面。例如，当一个人过火保重自己的强悍、英勇的气质，而不供认自己也有温情，乃至也有软弱的一面时，他或许就会梦见自己是个害怕的小女孩。

他还以为，梦展现出做梦者自己心里的被忽视被压抑的一面，因此往往能够起到警示的作用。荣格提到这样一个例子：一个女士，平时叶愎自用、固执偏激、喜爱争辩。她做了一个梦：“我参加交际集会。女主人欢迎她说：‘真高兴您来了，您的一切朋友都在这儿等您呐’。然后，女主人领我到门口，帮我开门。我走进去一看，是牛栏。”

由这个梦能够看出，做梦者心里的另一面是谦善的，它提示这位女士，你平时的体现就像一只犟牛。

荣格还有一种观念，他以为人类生生世世阅历的事件和情感，终究会在心灵上留下痕迹,这痕迹能够经过遗传传递。例如，当一个人想到太阳，他就会想到伟大、善良、光彩照人，好像一个帅气的男子。想到月亮，就会想到温柔。

美好，好像一个少女。这是因为一代代的人都看到太阳和月亮，一代代人对太阳和月亮的情感经过遗传传到了每一个人心里。一个现代人想到智者时，很容易在心里浮现出一个白发长须的老者形象，而不太或许浮现出-个活泼的少女形象来，这便是因为在过去的生生世世，最聪明的人是那些千锤百炼的老人。

荣格把这种遗传的原始痕迹称为原型。他说原型本身不是详细的形象，而仅仅一种倾向,但是原型却能够经过一种形象呈现。在梦里，有时会呈现一些奇特的情节和形象，这些东西用做梦者本身生活的阅历解释不了，那么，这便是体现原形的形象。

有一个10岁的女孩做了一系列梦，梦中有极古怪难以想象的形象和主题。她把这些梦画成了画册，画册上画了这样一些画面：1.凶恶的蛇样怪物呈现，它有角，杀死并吃掉其它动物。但天主从四面来到，〔画上是4个天主\让一切动物再生。

2、升天，上面异教徒在跳舞庆祝。下地狱，天使们在行善。

3、一群小动物恐吓她，小动物变大，其中一个吞吃了她。

4、个小耗子为虫子、蛇、鱼和人所穿透。耗子变人。这描绘人类开端的四个阶段。

5、透过显微镜看一滴水，她看到水中有许多树。这描绘了世界(或者说生命〕的诞生。

6、一个坏孩子拿着一块土，他一点点扔向过路人，过路人便都变成坏人。

7、一醉妇落水，起来又成新人。

8、美国，许多人在蚁

9、堆上滚并被蚂蚁进犯，一害怕，这个小女孩掉到河里。

10、月亮上有个沙漠。她往下沉沉入地狱。

11、有个亮光的球。她碰它它便冒蒸气，里面出来一个人把她杀了。

12、她自己病危。突然肚子里生出鸟来，把她盖住了。

13、大批昆虫这住了太阳、月亮和星星，仅有一个没有被遮盖的星星落到她身上。

荣格以为，这些梦的思维带有哲学概念。比如以上每个梦中都有逝世和复生的主题，这种主题也存在于许多宗教思维之中，并且是全球性的。第四、五个梦包含着进化论的思维，第二个梦反映了道德相对性的思维。总的来说，这-系列梦考虑了一组竹学问题：逝世、复生、赎罪、人类诞生和价值相对性。反映了“人生如梦”的思维和存亡的转化。

那么，一个10岁的女孩子怎么或许懂得这些呢？又怎么会想到这些呢？荣格以为，她能懂，是因为生生世世祖先的考虑，己经过原型遗传给了她。她要想这些，是因为她面对了这个问题，她或许就要死了。

这个做梦的女孩，当时虽然没有病，却在不久后因为被传染而病故。

在荣格眼中，原型并不是一些固定的方式，而更像一些潜藏在咱们心灵最深处一荣格称之为集体潜认识一的原始人的魂灵。这些原始人在梦中以种种不同的形象呈现，当咱们遇到难题时，他帮咱们想主见，当咱们面对危险时，他瞀示咱们。因为他有几百几千代的生活经验，他的才智和直觉远远超过咱们认识中的思维。

荣格以为“咱们心中的原始人”是用梦来显现自己，表达自已的。咱们如果能了解梦，就好像认识了许多“原始人”朋友，他们的才智能够给咱们极大的帮助。

荣格以为，不是一切的梦都有平等的价值的，有些梦只触及琐事，不大重要，而另一些梦逐个原型介人了梦一则苠撼人心，如此奥秘和神圣，如此奇特生疏，难以想象，仿佛来自另一个世界，这些梦是更重要的。

梦不是希望的满意，而是启示，是对未来的预测或预示，所以，咱

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