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周易预测理论与周易预测术的发展

周易猜测理论与周易猜测术的发展

一、科学之理与周易猜测之玄的同步性

我觉得科学之理与周易猜测使用理论之玄是辨证共同的理念和观念。它们之间并不矛盾。说曩昔道过来,仅仅操作的办法和描述的手法不同,而实际的含义是共同的。什么叫科学?先进的东西叫科学,成功了的东西叫科学。而没有成功的落后的东西就不叫科学。如果没有成功和落后的东西后来成功了,这又名科学。例如用现代科技制造出来的飞机在天空飞翔,操作自如,平稳着地。可是,在高空飞行的飞机,如果遭受泼辣场,就会失事坠毁,酿成灾害。莫非制造出来的飞机不科学吗?这便是一个悖论逐个先进的技术无法控制飞机不失事。处理这个矛盾,就能够运用周易的场数学来破译何时何地飞时机失事的时空泼辣场和时空暗码,有效控制飞机起飞时间和航线,然后防止或许呈现的灾害。

无论是现代科技也好,周易猜测术、易经形而上学也罢,只要能处理各种实际问题,就叫科学。

二、用易是从有利地势,有利地势,人和三方面着眼

《说文解字》说,天大,地大,人亦大,故大象人形。又说人,天地之最贵者也。由此可见,古人对人之重要地位的肯定。着重人在自然中的主导作用是没有错的。然而人既然生活在天地之间,就必然要受到天和地的约束。因此,古人更推崇天人合一的三才之道。

周易阐述的天地人三才之道,反映的是世界万事万物都存在的普遍规律,各个信息切片都不破例。就某个特定的人来说,他能否胜任某一项作业取决于先天赋予她的生命暗码(本身本质,命运趋势等)个人努力和后天供给给他的外部环境(家庭、社会环境,各种机会等),即取决于他的有利地势,有利地势,人和三才之道,

周易猜测使用理论破译生命暗码要从静态和动态两个方面进行剖析和研讨,依据的办法以周易猜测学中的命理学为主,配合四维时空和测定胎形等办法。其静态内容包含品格类型(心胸、志向、毅力等),智力特征(智商凹凸,适合领域等),个性特色(身体、灾害等)。取得的办法(途径)有:依据出生地时间用命理猜测办法(四柱猜测、紫微斗数等)推算;依据面相,手相等特色进行综合判别;依据名字(包含签名特色)再用四柱猜测学和名字学连动猜测;依据其家庭成员状况(家庭成员存在信息同步性)再用一掌经反推出他的综合性暗码获取一个人终身总程的悉数状况。

动态内容包含某一时期综合命运(事业成功,品格提高,有无贵人相助等)和单独面命运(财气,官运,感情胶葛,灾害,奔走或安静等状况)。取得办法与静态内容所述根本相同。同任何事物相同,每个人也都是不断发展改变的。依据世界全息共同性,这种改变同在人的身体的每一处和体外涉及到的外部环境是同步全息的。因此咱们能够从一个人的体貌特征,举动言行改变来判定他近期(某一时期)的综合或单独面的命运特色,依据家庭成员存在信息同步的理论,也能够从他关系密切的亲友的状况判别他近期的流年,流月,甚至是流日的近期命运状况。

周易猜测术有了以上对生命暗码的静态和动态的剖析,就能够对某一个人进行客观的定位。例如企业用人定位,个人发展方向定位等,做到科学的选用人才和科学把握本身命运。香花不鲜,鲜花不香,香而鲜者大多有刺。人才如花,各有所长,有人长于动脑筋,有人长于着手,有人拿手指挥,有人拿手具体操作,用人一定要用其所长,本身一定要避其所短,使智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠。无论是局部亦是个人,真实做到有力当头上,无力釆两旁。用才和施才一定要把时间因素考虑进去。比如或人近期财气很坏就不能让他管财,本身施才就要加以控制,能够考虑让别的一个财气好的人代替;或人近期驿马星旺动(主奔走,走动)就不能让他守办公室,可考虑去干流动性较大的作业(如公关,推销等);或人成功运很糟就不能安排他做重要作业,最好是休息或渡假。要知道所有这一切都是树立在对人的静态和动态状况了如指掌基础之上的。但要做到这一点,仅凭现代的科技手法是达不到的,有必要依托周易猜测学这门边缘学科才能处理根本问题。

三、科学与易学同步的急迫性

何迅毅先生刻苦钻研毛选三十年,发现了毛泽东一分为三的哲学思想(详见《海风》创刊号)。试想一分为三不便是《周易》中的三才之遒吗?谈到观念更新带来的改变,日本近50年来日新月异的成果便是一个很好的例证。二战后日本第一位首相吉田茂却说日本人很早以来就醉心于我国,一向不遗余力地输入我国文化古代的我国具有非常先进的文明,对曰本来说,学习我国是一个极大的恩惠。在日本的社会中,课长要通晓《三国演义》,部长要通晓《孙子兵法》,经理要通晓《周易》,没有这些本钱,晋升是很困难的。由此可见,代表我国古老文明的《周易》对世界文明影响有多么大,而咱们这些土生土长的华夏子孙却生在福中不知福,没有尽或许地从中汲取咱们所需求的精华真实叫人怜惜!

作为我国五千年文明代表的周易,为咱们供给了取之不竭的智慧源泉,是否应该把它放在一个较为合理的位置上,我觉得是当今一个最根本的科学。势在必行,行必急迫。

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