易经坤卦：海纳百川，德厚尤所小载

《易经坤卦》曰：“地势坤，正人以厚德载物。”意思是说：“《坤卦》标志大地，正人应效法大地，胸襟宽广，容纳万物。”

《易经坤卦》告诉咱们：应重视内心涵养，积蓄养德，效法大地，委曲求全，宽厚大度，以直率、方正、宛转为原则，持之以恒，以谋求事业的成功。

咱们常常看见“厚德载物”这个词，清华大学的校训也采用了这个词。躺下是大海，胸襟宽广，有海纳百川的气度，厚德载物的质量；起是泰山，钟灵硫秀，有顶六合的气魄，一览众山小的豪迈。海纳百川，厚德载物，要求咱们要承十分之重，吃十分之苦，忍十分之辱，容十分之谤，淡十分之名，泊十分之利。

厚德载物，要求咱们宽恕他人，取他人之长，更要有不耻下问的胸襟。联合一切可以联合的力气，只要这样，才不会吹毛求疵，尖嘴薄舌，才不会斤斤计较、自私自利。孤陋寡闻、高傲自大、胸襟狭窄、蝇蝇苟苟等卑下的品格都是与“厚德载物”的要求格格不入的。自古就有德才兼备、德能勤绩的用人及量人的标准，任人唯贤，人才以德为先，厚德方能载物，成果大业。

通常来说，可以成果大器的人，都是“厚德载物”的人，这个道理就比如盖高楼大厦，有必要筑牢根基。假使大厦很高，基础不牢，就有倾覆的风险。古往今来，有很多以“厚德载物”而成名的人，北宋宰相韩琦便是其中之一。

韩琦未当宰相前，是镇守北方的军事将领。有一天他夜间伏案工作，替他端蜡烛的侍卫不小心把他的头发烧着了，韩琦什么也没说，只是急忙用袖子蹭了蹭，依然专注工作。

过了一瞬间，他发现方才拿蜡烛的侍卫不见了，换了新人。韩琦忧虑主管侍卫的长官鞭打那个侍卫，就从速找到侍卫长，对他说：“不要替换他，因为他己经知道怎样拿蜡烛了。”军中的将士们闻知此过后，都十分感动。

按理来说，侍卫拿蜡烛照明时不聚精会神，把统帅的头发烧了，原本便是失职，韩琦责怪他一句也是应该的，即便不责怪，挨

烧时“哎呀”一声也是在所难免的。可他不光没有吱声，还怕侍卫遭到鞭打责罚，竭力为他摆脱。他这种度量比批评和责罚更能让士兵改正缺点、尽职尽责，并且韩琦统帅的是一个大部队，事情虽小，影响却大，上上下下一知晓，谁不愿意为这样的统帅卖命呢？韩琦镇守大名府时，有人献给他两只出土的玉杯，这两只玉杯十分精美，毫无瑕疵，乃是稀世珍宝。韩琦十分喜欢这两只玉杯，赏给献宝人很多银子。每次大宴来宾时，总要专设一桌，铺上锦缎，将那两只玉杯放在上面使用。

有一次在劝酒时，玉杯被一个官吏不小心碰到地上摔了个破坏。在座的官员无不呆若木鸡，碰坏玉杯的官吏也吓傻了，趴在地上请求治罪。可韩琦却毫不动容，笑着对来宾说：“大凡宝物，是成是毁，都有定数，该有的时分它献出来了，该坏的时分谁也保不住。”说完又转过脸对趴在地上的官吏说：“你是偶尔失手，又不是故意的，有什么罪过呢？”

没错，玉杯已然己经打碎，无论怎样也不能恢复，假如叱骂、痛打一顿肇事者，徒然多了一个仇敌，在场来宾也会十分尴尬，好端端的一场宴会便会不欢而散，并且有损自己的形象。然而韩琦此言一出，马上博得了世人的称赞，肇事者对他更是感激涕零。

知道此事的人无不赞颂韩琦气度不凡，有宰相之量。后来，他果然成为宰相，与范仲淹齐名。

元代吴亮在谈到韩琦时说：“韩琦器度过人，生性憨厚仁厚，不计较鸡毛蒜皮一类的小事。劳绩天下无人能与他比较，官位升到极品，但他从来不沾沾自喜，忘乎所以；常常在官场的不测之祸中斡旋，也不见他忧心如焚。不管什么情况下，他都能做到泰然自若，不被别的事物牵着走，一生从不招摇撞骗。假如被重用，就立于朝廷与士大夫们公平议事；假如不被重用，就回家享用天伦之乐，一切出自至诚。”

韩琦一生处于风险之地，而又一直立于不败之地，这是为什么呢？正如他自己所说的：“天下之事，没有彻底尽如人意的，必定要用平缓的心态去对待。假如不这样，连一天也过不下去。即使是和小人在一起时，也要以诚相待，只不过知道他是小人，尽量同他少交游便是了。”

韩琦的处世之道，刚好表现了“厚德载物”这一尊贵的质量。

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