楞严经概述

佛经典。全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》。又叫《中印度那烂陀大道场经》。简称《楞严经》、《首楞严经》、《大佛顶经》、《大佛顶首楞严经》。唐般剌蜜帝译。10卷。关于此经的译者，有各种不同传说，大多认为译者般剌蜜帝为中印度人，居广州阻止道场，于唐神龙元年（705）从灌顶部中诵出，乌苌国沙门弥伽释迦译语，房融笔受，怀迪证译。中国历代皆视此经为释教首要经典之一。清代，章嘉呼图克图等将其译成藏文，并刊有汉、满、藏、蒙四体合璧的《首楞严经》全帙。在日本，此经亦撒播不断。但此经译出后，宋代子睿以下的注释家对其出处曾有所置疑。近代更有人疑为中国人的撰述。 全经分为序分、正宗分、流通分三部分。榜首卷为序分。叙述此经说法缘由：佛遣文殊师利以神咒维护阿难免受摩登伽女诱惑破戒，并为其说修禅定，能断烦恼，以显常住真心性净明体等。第二卷至第九卷为正宗分。首要论述“全部人间诸全部物，皆即菩提妙明元心；心精遍圆，含裹十方”，众生不明自心“性净妙体”，故流通存亡，当修禅定，以破种种“颠例”之见，通过十信、十住、十行、十回向、四加行、十地、等觉、妙觉等由低至高的种种修行阶次，达到方尽妙觉，“成无上道”。第10卷为流通分。叙述此经应永流后世、利益众生等。[1]

目录

1本经根由

2本经梗概

3首楞严经三大宗旨

▪ 悟本体

▪ 持心戒

▪ 修大定

4首楞严三昧法门

5五十种阴魔

6辩经真伪

7修行次第

8五会神咒注释义贯

9大佛顶经

10释疑答问

11劝发菩提心

12全经总结

13相关书本

▪ 大佛顶首义贯

▪ 新表解

1本经根由

《楞严经》，释教经典。又称《首楞严经》、《大佛顶经》、《大佛顶首楞严经

》、《中印度那烂陀大道场经》。全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》。唐般剌蜜帝译。10卷。此经的译者般剌蜜帝大师，中印度人，居广州阻止道场，于唐神龙元年（705）从灌顶部中诵出，乌苌国沙门弥伽释迦译语，房融笔受，怀迪证义。中国历代皆视此经为释教首要经典之一。清代，章嘉呼图克图等将其译成藏文，并刊有汉、满、藏、蒙四体合璧的《首楞严经》全帙。在日本，此经亦撒播不断。

释教传说《大佛顶首楞严经》本来藏在龙宫；龙胜菩萨（龙树菩萨之异名）至龙宫说法，见龙藏中有此经，拜阅之下，叹为稀有，便将全经默诵下来，以利益阎浮提众生；出龙宫后，便将此经诵出，记录下来，呈给王家（国王之家），王家也把它视为稀有之法宝，珍藏在国库中，并禁止传到外国。尽管此经没有传到中土，但其威名早已为我们所知；曾有一位梵僧，见智者大师所立之三观，而告知智者大师说，这与他们国中的《楞严经》之意旨相符；所以智者大师便设了一个拜经台，西向拜经，但拜了十八年，终未得见楞严经（天台山的拜经台至今犹在）。

《楞严经》（王涛小楷著作）

话说本经译主般剌密谛，依于愿力，要利益中土之人，榜首次身上藏着《楞严经》东来之时，被守边界的官吏抄获，而不许他出境，这反而更使他的宏法之愿更加坚决，并且更加精进。他并想到了一个办法，能够将此经带着出境而不被发觉；他用极细的白绢书写此经，然后剖开自己的肩膊，将经文缝藏在其间，等疮口平复之后，再申请出国，海关搜查无疑，才得航海东来。大师于唐中宗神龙元年（西历七〇五年）到达广州，那时正好辅弼房融被贬在广州，房融便请大师住在阻止寺，所以剖膊出经，译成汉音，译事完毕，便速回本国，以解除边吏所受之难；由于译主藏经出国，国王因而罪责守边之官吏查缉不严，因而大师译经完结之后，便速疾回国，愿以自身承当全部罪责。大师如此艰辛冒险，甚至不惜荣辱、身命，正是所谓重法轻身，所成积德行善，难以想象；我国之众生，均沾其法施之益。

众所周知，《楞严经》是一部极重要的大经，可说是一部[释教修行大全]，亦不为过。由于此经在内容上，包含了[显密性相]，各方面重要的道理；在宗派上则横跨[禅净密律]，均衡发挥，各得其所；在修行的次第上，则更是充分、满意：举凡发心、解、行、证、悟，皆详尽剖析开示——从教令阃发心起，经循循善诱的破惑、见真（明心见性）、依性起修（设坛结界、于实践上起正修行），并具体开示了全部凡圣境地（二十五圣圆通、三界七趣众生），令于圣境起企慕、而于凡外得知解，从而不受利诱、不入岔道；又胪陈六十位修证（三逐步、干慧地、十信、十住、十行、十回向、四加行、十地、等觉、妙觉）令行者于菩提道上知所趣向；最后更广开示五阴魔境，及其破除之法，俾于菩提道上能克服魔怨留难，所修满意成果。[2]

僧众每日早课都必诵楞严咒，并且历代在打禅七之前，传统上都是要先修七日到七七日的[楞严会]，也因本经具有如此的重要性，也常[诉苦]诸注本都有许多地方未交待清楚；甚至有些地方变成有如解经的[死角]，几乎是无法克服的障碍；历代大德注到这些地方，有时是一笔带过，有时则含糊言之，有时就将原经文复述一遍，甚至干脆略而不提的也有。不过本经的译文特别古雅且简练，更添加学者在了解上的困难。

[楞严经义贯]的作者成观法师，

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